«СЛЕПОТА ЗРЯЧЕСТИ или ЗРЯЧЕСТЬ СЛЕПОТЫ?»

25.01.2005

Этот вопрос прозвучал в выступлении депутата НС РА Арташеса Гегамяна на обсуждениях по проблеме Нагорного Карабаха в рамках сессии ПАСЕ 25 января.

Уважаемый председатель, уважаемые коллеги!

Характер обсуждения вопроса о противостоянии в Нагорном Карабахе напоминает дискуссию великих философов эпохи эллинизма Платона с Аристотелем на тему «Слепота зрячести и зрячесть слепоты, или Имеются ли у крота глаза?». Когда этот спор очень затянулся, раб-садовник просто предложил взять крота и посмотреть на его морду. Но философы ответили, что для выявления истины крот им не нужен...

Так и сейчас в ПАСЕ хотят решить судьбу 140 тысяч жителей Нагорного Карабаха, не пригласив их на эту дускуссию. Делегация Арме-нии, настаивающая на их обязательном приглашении, увы, стараниями печально известных покровителей Азербайджана, по сути, оказалась в роли раба-садовника. И это при том, что наши коллеги из Азербайджана уж никак не тянут на Платона и Аристотеля, а их поводыри тем более. Не приходится говорить и о том, что многоуважаемый господин Дэвид Аткинсон более 10-и лет не был в Нагорном Карабахе.

В чем же суть вопроса? Азербайджан стремится установить власть над территорией с этнически чуждым населением, придерживающимся христианских морально-нравственных убеждений. Здесь, в ПАСЕ, упорно не хотят видеть, что уровень образованности населения Нагорного Кара-баха за 15 лет свободы и независимости, повторяю, свободы и незави-симости, значительно превзошел аналогичный показатель в Азербайджане. Число учителей, врачей, студентов и школьников на 1000 человек населения также выше, чем в Азербайджане, как и доходы на душу населения.

А самое главное, народ Нагорного Карабаха завоевал свою свободу ценою огромных человеческих потерь и лишений, понесенных в результате погромов армян в Сумгаите, Баку, Кировабаде, Мингечауре, Дашкесане, я уже не говорю о многотысячных жертвах войны, навязанной 8-мил-лионным Азербайджаном армянскому населению Нагорного Карабаха.

Сегодня наши азербайджанские коллеги после провалившихся насильст-венных военных действий упорно пытаются насиловать теперь уже историю конфликта. Единственным аргументом в этом неблагородном занятии для них является не восстановление исторической справедливости, а упование на силу черного золота – нефти. Той самой азербайджанской нефти, которая в конце XIX – начале XX веков перевесила кровь полутора мил-лионов безвинно убиенных армян в Османской империи. Волею истори-ческих судеб, а быть может, волею божественного провидения, свидетелем этих трагических для армян лихолетий был премьер-министр Британской империи Роберт Солсбери. Именно он на мольбы армян спасти двухмил-лионное население Западной Армении от турецкого ятагана в 1896 году серьезно и цинично заявил: «Английские военные корабли не могут поднять-ся на армянские горы». Видимо, к этому времени они еще не успели спуститься с Гиндукушских гор Афганистана. И это обернулось первой трагедией – резней армян, учиненной в Османской империи в годы правления султана Гамида, прозванного кровавым.

Спустя годы в Британской империи был и другой премьер-министр, выдающийся политический деятель и гуманист Дэвид Ллойд-Джордж, который, характеризуя официальную позицию государств-участников Парижской мирной конференции 1919 года, писал: «Жители Армении и по расовому, и по религиозному принципу отличались от господствующей турецкой нации. По вере они были христиане. Недоброй памяти Абдул Гамид проводил политику изгнания этого древнего народа... превращения армянского большинства в жалкое запуганное меньшинство… Союзные державы (Британская империя, Франция, Бельгия, Греция, Польша, Португалия, Чехословакия, Румыния, Сербо- Хорватско-Словенское госу-дарство, ГедЖас и Япония) придерживались того мнения, что нельзя позво-лить туркам воспользоваться плодами их зверств, а армянскому народу должно быть полностью возвращено наследие предков и предоставлена возможность восстановить свое былое могущество» (Дэвид Ллойд-Джордж: «Правда о мирных договорах»).

Спустя почти 90 лет историю хотят повторить. Однако, надеемся, ПАСЕ осознает, что народ Нагорного Карабаха непобедим, ибо он отста-ивает свободу, а свобода не остерегается смерти, потому что она не бо-ится божественного суда, в отличие от рабства, в которое кое-кто в ПАСЕ хочет ее загнать. Свое выступление хотел бы завершить словами великого человека в истории Великобритании Уинстона Черчилля: «Отличие государственного деятеля от политика в том, что политик ориентируется на следующие выборы, а государственный деятель – на следующее поколение».

Если депутаты ПАСЕ не перейдут Рубикон, разделяющий политика от государственного деятеля, то очень скоро сбудутся мрачные предска-зания талантливого немецкого философа Освальда Шпенглера и наступит «Закат Европы». И это будет на нашей с Вами совести...

Арташес Гегамян

Член делегации НС РА в Парламентской

Ассамблее Совета Европы

Европейские народные партии/христианские демократы

Страсбург, 25 января 2005г.