ВЕТХИЙ И НОВЫЙ ЗАВЕТ,

А ТАКЖЕ КОРАН ЗДЕСЬ НИ ПРИ ЧЕМ…

04.10.2006

Выступление г-на Арташеса Гегамяна на Парламентской Ассамблее Совета Европы по вопросу Организация экономического сотрудничества и развития /ОЭСР/ и мировая экономика

Страсбург 2-6 октября 2006 г.

Уважаемые коллеги!

В условиях глобализирующегося мира трудно переоценить роль  и воздействие государств-членов Организации экономического сотрудничества и развития на состояние мировой экономики. В ходе обсуждения данного вопроса на Парламентской Ассамблее Совета Европы мы вправе ожидать ответа на ряд актуальных проблем экономического мироустройства. Например, что предлагает ОЭСР противопоставить все более осложняющимся вызовам глобализации – будь то необходимость обеспечения глобальной энергетической безопасности, борьбы с эпидемиями 21 века, с голодом и безграмотностью, глобальным потеплением климата на планете и др.? Не секрет, что решение этих и других проблем возможно лишь при динамичном развитии экономик стран – членов ОЭСР. Нам также следует задаться вопросом: насколько экономическая политика ОЭСР учитывает интересы государств всего остального мира, насколько охраняет их от возможного отрицательного воздействия глобализации? Это далеко не праздные вопросы и мы вправе ожидать, что в выступлениях ораторов и в резолюции по данному вопросу они в надлежащей мере будут освещены. Только в этом случае чувство естественной тревоги за будущее стран, которые не являются членами ОЭСР, может перерасти в чувство уверенности за свое достойное место в мировом разделении труда.

Уважаемые коллеги. Хочу еще раз подчеркнуть исключительную актуальность обсуждаемого вопроса для судеб третьих стран. И это мое убеждение основано на осмыслении перипетий экономического развития Республики Армения за 15 лет своей независимисти. Немного истории: Армения, будучи одной из самых передовых республик бывшего СССР и прилегающих к нему стран Передней Азии, с провозглашением независимости приступила к реализации рыночных преобразований. Армения, неукоснительно следуя рекомендациям МВФ, в котором законодателями являются основатели ОЭСР, положила в основу экономических реформ три столпа: приватизацию, рыночную либерализацию с обеспечением свободного движения капиталов и людских ресурсов, а также фискальную экономию в условиях либерализации финансовой системы и внедрения национальной валюты. То есть в основу экономических реформ были положены идеи «Вашингтонского консенсуса», которые были выработаны в 80-х годах в качестве ответа на вполне реальные проблемы экономик Латинской Америки и имели определенный смысл. Однако, для постсоветской Армении реализация подобной реформы чуть ли не привела экономику республики к коллапсу. Так, приватизация производственного комплекса свелась к расхищению государственной собственности. Свободное движение капиталов обернулось демонтажом и вывозом за рубеж весьма современного станочного парка и оборудования, которые за бесценок были приватизированы. В свою очередь свободное движение людских ресурсов повлекло за собой массовый отток квалифицированной рабочей силы и специалистов за пределы Армении. В итоге за первые 10 лет независимости из четырехмиллионной Армении выехали, по меньшей мере, полтора миллиона человек. С внедрением же национальной валюты, либерализацией финансового рынка и проведением жесткой фискальной политики в республике по сути дела завершился процесс окончательного обнищания значительной части населения. В то же время критические выступления политических сил – приверженцев политики проведения рыночных реформ, повторяю, приверженцев политики рыночной экономики, строго пресекались законодателями рыночных реформ из МВФ, выступавших, по сути, в роли адвокатов местной плутократии. Экономика Армении и в наши дни все еще не оправилась от ощутимых потерь, причиненных «реформами» минувших лет. Уже по прошествии 10 лет с начала реформ один из блестящих экономистов современности, лауреат Нобелевской премии в области экономики Джозеф Стиглиц в своем экономическом бестселлере «Глобализация: тревожные тенденции» научно обосновывает пагубность политики «Вашингтонского консенсуса» для переходных экономик. Реализация этой политики, как показывает современная практика, на самом деле обеспечивает безбедное существование лишь так называемому «Золотому миллиарду» граждан, которые как раз и проживают в странах ОЭСР.

«…СЛИШКОМ МНОГО КРОВИ ПРОЛИТО ЗА НЕЕ»

13.07.2006

К содержанию дискуссий, развернувшихся в Брюсселе на проходивший с 3 по 7 июля ежегодной сессии Парламентской Ассамблеи ОБСЕ, «НВ» уже обращалась. Напомним, что в рамках  одной из обсуждаемых на сессии резолюций – «Укрепление безопасности человека в регионе ОБСЕ» представители делегаций Турции, Азербайджана и Грузии предлагали внести достаточно циничную по отношению к Армении поправку. Согласно поправке, строительство трубопровода Баку–Тбилиси–Джейхан и Баку–Тбилиси–Эрзерум является «ярким примером инициатив, направленных на углубление региональной экономической интеграции».

В прениях, проходивших по данному вопросу, 5 июля на заседании Общего комитета по экономическим вопросам, науке, технологии и окружающей среде выступил представитель армянской делегации Арташес Гегамян, которому удалось развенчать дезинтеграционную суть предлагаемой поправки. Причем сделать это настолько убедительно, что «за» ее включение в резолюцию проголосовали лишь двое делегатов из Азербайджана и один делегат из Грузии. Более того, будучи соавторами, ее не поддержали даже представители Турции. Острые дебаты продолжились и на следующий день на пленарном заседании Ассамблеи, на котором вновь выступил Арташес Гегамян.

Предлагаем вниманию читателей текст его выступлений,  прозвучавших в ПА ОБСЕ. В них он затрагивает практически весь спектр спорных проблем, аргументированно нейтрализуя попытки соседей ввести в заблуждение международную общественность.

Уважаемые коллеги. Право нелегко выступать после столь бурного и эмоционального  спича английского парламентария. С этой трибуны нелегко реагировать и на высказывания отдельных ораторов еще и потому, что их речи слишком уж напоминают времена, блестяще описанные гениальным Федором Достоевским в «Братьях Карамазовых». Времена, когда Князь тьмы- антихрист выступал в роли Великого инквизитора. Когда он, подобно мифическому Церберу, охраняющему врата подземного царства, умудрялся представляться в качестве ревностного  оберегателя чистоты христианского учения. И, как вы думаете, от кого он охранял чистоту библейских заповедей или кому он читал нравоучения? Он поучал самого господа Бога нашего, Иисуса Христа. Увы, кажется, в наши дни история повторяется. Вот и сегодня с этой высокой трибуны Парламентской Ассамблеи ОБСЕ новоявленные наследники бога войны Марса, которые более 15 лет ведут неприкрытую экономическую войну против Армении, осуществляют блокаду нашей республики, читают миротворческие проповеди грекам, киприотам, армянам. Но при этом турецкие и азербайджанские коллеги почему-то умалчивают, что, к примеру, из-за блокады экономика Армении ежегодно несет убытки в объеме от 1,2 до 1,5 миллиардов долларов. И это происходит тогда, когда для соседней Турции законодательством нашей республики, по существу, установлен режим наибольшего благоприятсвования в торговле. Достаточно сказать, что только за 2005-й год рост товарооборота между Турцией и Арменией составил 139,9%-ов, а темп роста импорта товаров из Турции -145,4%. При этом следует отметить, что на долю Армении приходится лишь 3,8% от общего объема товарооборота, а отрицательное сальдо в годовом исчислении составило 55 млн. долларов. Во истину надо иметь буйное воображение, чтобы в этих условиях  еще и разглагольствовать о мире и поучать нас тому, как нам жить дальше. Более того, цинизм доходит до того, что неприкрытая военная интервенция Турции против суверенной Республики Кипр, предпринятая в 1974 году, сегодня преподносится как миротворческая и гуманитарная акция, имеющая целью спасти турок-киприотов от воинственных посягаетльств греков-киприотов и недемократического правительства Греции тех лет.

«… ПРЕДОТВРАТИТЬ ПРЕВРАЩЕНИЕ РЕГИОНА ЮЖНОГО КАВКАЗА В НОВУЮ ПАЛЕСТИНУ»

13.04.2006

Выступления лидера партии «Национальное единение» Арташеса Гегамяна на Парламентских Ассамблеях Совета Европы и ОБСЕ  построены, как правило, в едином ключе, позволяющем озвучить карабахский вопрос, отталкиваясь от актуальных проблем европейской и глобальной политики.

Не стал исключением и его нынешний доклад, прозвучавший на прохо-дящей на этой неделе в Страсбурге сессии ПАСЕ. Предлагаем вниманию читателя текст этого выступления.

Уважаемые коллеги! В январе этого года движение ХАМАС одержало убедительную победу на парламентских выборах в Палестине. Примечательно, что за ХАМАС  проголосовало и христианское население Палестины, которое составляет 10% от общего числа жителей автономии. В марте партия «Кадима» Ариэля Шарона-Эхуда  Ольмерта на выборах в Кнессет (парламент) Израиля получила наибольшее число голосов избирателей  (29 мандатов, партия «Авода» 19 мандатов).

Победа  ХАМАС имеет особый смысл, а именно: народ Палестины предпочел национально-религиозную партию с ее  идеей солидарности, равенства, заботой о ближнем и отвернулся от материалистической либеральной парадигмы.

Менее убедительная победа «Кадимы» свидетельствует о привержен-ности народа Израиля следовать  реализации плана «Дорожной карты», суть которой - «Безопасность в обмен на территории».

Эхуд Ольмерт в своей победной речи заявил: «Я хочу обратиться к главе Палестинской  автономии Махмуду Аббасу. Мы готовы отказаться от нашей мечты - овладеть единой и неделимой Землей Израиля. Я призываю палестинцев также отказаться от части своих желаний и мифов ради возможности жить в мире рядом с Израилем». В эти же дни политический лидер ХАМАС-а Халед Машааль подчеркнул, что ХАМАС никогда не будет торговать своими принципами и не поддастся на уговоры примириться с Израилем без выполнениявыдвинутых ими главных условий: освобождение всех палестинских территорий, включая Иерусалим, и возвращение на родину палестинских беженцев.

Где же выход из этой чреватой возобновлением  насилия ситуации и есть ли он?  Где же кроются исторические, мировоззренческие корни конфликта, который не прекращается со дня создания государства Израиль в 1948 году? Воистину, слишком уж сложен Иерусалим и неслучайно Господь послал трёх разных пророков в разные места.

«KАКУЮ ЦЕНУ ЗАПЛАТИТЬ НАМ, АРМЯНАМ, ЧТОБЫ НЕ УНИЧТОЖАЛИСЬ АРМЯНСКИЕ СВЯТЫНИ НАХИЧЕВАНА?»

26.01.2006

Выступление члена армянской делегации лидера партии «Национальное Единение» Арташеса Гегамяна в ПАСЕ на пленарном заседании ассамблеи, посвященном миграционной политике правителства Нидерландов, вызвало резкое  недовольство турецкой и азербайджанской делегаций. Впрочем, реакция эта была вполне предсказуемой. Ведь Гегамян, прибегнув в историко-философским параллелям, использовал отведенный ему регламентом повод для того, чтобы озвучить боль и возмущение в связи с актами вандализма по отношению к армянским культурно-историческим памятникам в Джуге (Нахичеван). Ранее с предложением направить в Джугу инспекционную комиссию обращался в Комитет министров СЕ и бывший уже делегат ПАСЕ  от блока «Ардарутюн» Шаварш Кочарян.

Усилия армянской делегации по привлечению внимания европарламентариев к проблеме разрушения армянских хачкаров не прошли даром. Достигнута договоренность о том, что в конце мая в Нахичеване побывает докладчик ПАСЕ по вопросам культурного наследия.

Предлагаем вниманию читателя текст выступления Арташеса Гегамяна, прозвучавшего на пленарном заседании  ПАСЕ в Страсбурге 26 января.

Гуманизм, высокое чувство личной ответственности и глубокое сопереживание за происходящее в нашем общеевропейском доме- таково первое впечатление и восприятие доклада уважаемой госпожи Розмари  Запфл-Гелбинг.

Доклад  пробуждает в каждом из нас желание объективно разобраться в причинах массовой иммиграции афроарабов, пакистанцев, турок в страны Западной Европы, в особенности, во Францию, Великобританию, Федеративную Республику Германии. Становится актуальной выработка общеевропейской политики, имеющей целью недопущение перерастания недовольства сотен тысяч иммигрантов своим тяжелым социально-экономическим  положением, своей необустроенностью в опасный межцивилизационный конфликт.

Ноябрь 2005 года, Франция. Тысячи сожженых автомобилей, сотни разбитых и разграбленных магазинов, полыхающие в разных городах страны пожарища.

Как же случилось, что Родина идеи «прав человека», более двухсот лет назад провозгласившая, что любой человек, ступивший на ее землю,- становится свободным гражданином, получила в ответ акты вандализма. События, имевшие место во Франции, острой болью отдались в сердцах всего армянства. В памяти нашего народа никогда не померкнет чувство глубокой благодарности к христианской Франции, также как и к мусульманскому Арабскому Востоку, которые дали приют сотням тысяч беженцам- армянам, чудом уцелевшим от Геноцида 1915 года в Османской империи.

Каковы истоки конфликта, имеют ли они под собой цивилизационные корни? Если мы не дадим исчерпывающих ответов на эти вопросы, то рано или поздно Европа окажется перед выбором: покориться миру «новых варваров», либо отдать себя под покровительство крайних радикалов правого и левого толка, а по своей сути- фашистов, тем самым вызвав призраки собственного варварства.

Думается, что недавние тревожные события во Франции имеют глубокие  цивилизационные корни. Они обусловлены  принципиальным различием между Западной цивилизацией и Исламским миром, противоречиями между базовыми  социальными ценностями. Для Запада- это безусловная Свобода личности. Для Ислама ключевая ценность- Справедливость.