Армяне Отечеством не торгуют

И соблазну не поддаются

 

Декабрь 12, 2019

http://www.shame.am/ru/news/view/67820.html

Итак, 13 декабря 2019 года в Ереване начнет свою работу Третье заседание Лазаревского клуба. На повестке один вопрос: «СМИ России и Армении: откровенный разговор». Не скрою, уважаемый читатель, что накануне ответственных мероприятий, а предстоящее заседание Лазаревского клуба, бесспорно, является таковым, я просмотрел множество статей, научных исследований о роли в современных условиях средств массовой информации, да и информационных технологий в целом. Среди множества публикаций запомнились идеи французского революционера леворадикального толка, философа, историка, писателя, художника-авангардиста и режиссера Ги Дебора (Guy Debord), изложенные им в книге под названием «Общество спектакля», написанной еще в 1967 году. Так, в одной из рецензий этой книги, на мой взгляд, весьма справедливо отмечалось: книга написана более полувека назад и уже подзабыта, однако, в ней много гениальных тезисов, которые заставляют задуматься над тем, что творится в современном мире, особенно в информационном пространстве. Очень и очень характерно, что под «спектаклем» Ги Дебор подразумевает, ту «матрицу», которая заменила в нашей действительности все процессы на всех уровнях. «Спектакль» этот нынче взят на вооружение западными стратегами, специализирующимися в моделировании и реализации «цветных революций», к примеру, в Армении, почему-то скромно именуемой «бархатной революцией». Речь об имевшем место в РА государственном перевороте апреля-мая 2018 года. Ги Дебор обращает внимание на то обстоятельство, что насаждаемый в обществе плюрализм мнений приводит к тому, что сегодня само это общество, владея огромным богатством информации, оказалось не в состоянии понять тот мир, в котором живет, и те процессы, которые в нем происходят. Дебор пророчески задается вопросами: осознаем ли мы свою жизнь, влияем ли мы на происходящие в ней события? И приходит к выводу, что плюрализм мнений на практике скрывает за собой истину, в результате чего простой обыватель остается в дураках: «Многие уже с серьезным видом говорят, что истина больше не существует или, что еще лучше, она существует, но только гипотетически. Неопровержимое вранье подмяло под себя общественное мнение: сначала ему заткнули рот, а затем и вовсе начали делать заявления от его имени. Общественного мнения больше не существует …». Вдумайтесь, уважаемый читатель, в эти слова.

 

В свете событий, разворачивающихся в Армении за последние 20 месяцев, не менее интересными оказались и исследования, в которых достаточно убедительно раскрывается весьма и весьма существенная роль средств массовой информации как «системы», сыгравшей большую роль в разрушении Советского государства. Так, в статье Евгения Гончарова «Путь к совершенству», анализируя эту проблему, автор приходит к выводу, что «вес» четвертой власти проявился во всей полноте в период перестройки и либеральных реформ в Советском Союзе. Если до этого момента советское общество «централизованного Зрелища» (по Ги Дебору) осуществляло свою социально информационную стратегию единым фронтом, – идеологические институты, властные структуры и информационно-культурное обеспечение, сознательно приравненное в советском обществе к идеологической пропаганде, действовали как одно целое ради осуществления общего проекта, – то по мере отхода от советской модели СМИ заявили о своем особом и во многом исключительном положении. И именно эта исключительность положения во многом предопределила переход от одного типа Общества Зрелища («централизованного») к другому («распыленному»). Менялись не просто сформулированные идеи, менялся весь язык, широкий массово-психологический фон, состоящий не столько из четких высказываний («это-благо», «это-зло, «так надо», «так не надо»), сколько из намеков, ассоциаций, интонаций, микрожестов теледикторов, нюансировки изложения информации и т.п. Вместо единой «централизованной» иллюзии советского общества складывалось «распыленная иллюзия» общества либерального. С того времени прошло уже около трех десятилетий, однако и сегодня мы являемся очевидцами применения более изощренных форм манипуляции сознанием граждан посредством СМИ, разного рода интернет-порталов, социальных сетей. Уже не первый год, как для подрыва основ государственности Республики Армения применяются ставшие практическим руководством к действию бестселлеры Джина Шарпа («От диктатуры к Демократии» Концептуальные основы освобождения), Стивена Манна («Теория хаоса и стратегическое мышление»), «Технология уничтожения» или «Окна Овертона» и другие «труды», которых можно привести с десяток-другой, которые также являются практическими пособиями и руководством к действию по организации «цветных революций», государственных переворотов, ставящих своей целью разрушение конкретного государства. Общее у них одно – эта неоспоримая роль СМИ и информационных технологий, которые, в свою очередь, положены в основу таких понятий, как «социальные технологии», «гуманитарные технологии». В случае применения «социальных технологий» речь идет о воздействии на социальные общности, в нашем случае в масштабе основных социальных групп отдельно взятой Республики Армения, в которой двадцатью месяцами ранее путем широкого применения «социальных и гуманитарных технологий», воздействовавших на социальные общности и отдельно взятых граждан Армении, индивида (или на индивидов), был совершен государственный переворот. Повторюсь, в Армении мы стали очевидцами одновременного применения как «социальных технологий», так и «гуманитарных технологий». А основным инструментом применения этих технологий, называемых также «мягкой силой», очень умело реализованной в Армении заокеанскими стратегами, стало широкое использование возможностей влияния как на общество в целом, так и на отдельного гражданина, современных информационных технологий – со скоростью и большими возможностями широкого распространения огромного массива «нужной» заокеанским кукловодам информации, ставившей себе цель – влиять на поведение самых разных слоев армянского общества, а также на отдельно взятого человека. При этом влияние подобных технологий было настолько велико, что они заставляли обычного гражданина Армении делать то, что в ином случае он никогда не сделал бы. Такая высокая эффективность манипулятивного воздействия на граждан настолько понравилась исполнителям государственного переворота, что уже около 20 месяцев, находясь у власти, они в своей практической работе продолжают активно применять инструментарий социальных и гуманитарных технологий. При этом «народный премьер» и его сподвижники, видимо, осознали, что указанные технологии – это не только технологии влияния, но и технологии современного управления обществом. Можно привести множество конкретных примеров в подтверждение сказанного, однако это тема другого анализа. Здесь же, уважаемый читатель, важно разобраться в том, а достижению каких конкретных целей подчинено столь широкое применение этих технологий. Находящийся на поверхности ответ гласит: цель – сохранение власти, что, безусловно, имеет место быть. Вместе с тем, ведь ни для кого не секрет, что не только ради этого были потрачены десятки и десятки (если не сотни) миллионов долларов, когда финансировались разного рода общественные организации фондами Сороса, демократическими институтами ведущих партий США, а также деньги американских налогоплательщиков (имеется в виду финансирование ставшего рупором армянских псевдореволюционеров армянское отделение «Радио Свобода», именуемое «Радио Азатутюн»).

 

В регионе Южного Кавказа западными стратегами преследуются куда более глобальные задачи, решение которых, судя по их действиям, возможно лишь на основе последовательного применения социальных и гуманитарных технологий, которые игнорируют культурные особенности объекта технологического воздействия (как не больно осознавать, но в качестве такого объекта выступает армянский народ), стремятся поработить его волю, исказить систему восприятия сложившихся веками христианских цивилизационных и традиционных семейных ценностей армян. Более того, изменить основанную на восприятии этих ценностей мотивацию их поступков и действий. Взять хотя бы представленный министерством с длинным названием образования, науки, культуры и спорта Республики Армения законопроект об отмене обязательного изучения предметов «Армянский язык», «История Армении» и «Армянская литература» в вузах. На этот счет весьма ясно и ёмко выразился доктор исторических наук, профессор, декан исторического факультета Ереванского государственного университета Эдик Гарегинович Минасян: «Это в первую очередь большой удар по нашей системе национальных ценностей. Если хотите дать национально ориентированное образование нашим студентам, то эти предметы крайне необходимы… Забывают, что есть определенный период возрастного развития, когда у молодых людей формируется мировоззрение и, кроме чувства любви к Родине, в студенческие годы формируется общая система ценностей». Ближайший сподвижник Никола Воваевича, имеется в виду Араик Арутюнян, возглавляющий это министерство с длинным названием, быть может, не понимает столь ясного предупреждения уважаемого профессора Эдика Минасяна. Если так, то это полбеды, тогда министра можно упрекнуть лишь в некомпетентности, что имманентно присуще подавляющему большинству членов правительства Никола Воваевича. Куда хуже, если он осознает всю пагубность своих же этих откровенно предательских инициатив, но добровольно, а может и вынужденно, записался в качестве тупого инструмента реализации указанных антинациональных проектов заокеанских стратегов. Так вот, их замысел вполне очевиден – выхолащивание основ, составляющих суть армянской христианской национальной идентичности, создание человека «нового типа»: зомби-робота, не имеющего собственного суждения, с деформированной психикой. А это в свою очередь приведет к отказу от естественного права каждого человека, особенно молодежи, распоряжаться своим духом и сознанием. И, как образно выразился один из политических аналитиков, охарактеризовавших социальные и гуманитарные технологии как своеобразную «добрую бомбу», которая не лишает общество или человека жизни, но вытесняет как коллективную волю, так и волю отдельно взятого человека, размывает главный смысл существования человека, замещая их чужой волей и смыслом. И весь этот арсенал современных технологий разрушения армянского государства ставит своей задачей создание зоны нестабильности в южном подбрюшье России и не в последнюю очередь – в зоне безопасности Республики Арцах, имеющей 105-километровую границу с Исламской Республикой Иран. Напомним читателям, что в настоящее время вооруженные силы Арцаха контролируют этот участок границы зоны безопасности Республики Арцах с дружественным Ираном. Анализируя работу действующих властей Республики Армения, все более отчетливо обозначаются помыслы их поводырей – лишив армянский народ базовых основ источников его идентичности, добиться изменения семейных и цивилизационных традиций, религиозных норм, то есть генетического кода армянского народа. Лишившись базовых основ, источников своей идентичности, Армения прекратит свое существование в цивилизационном смысле и станет аморфным податливым субъектом для манипуляций. Особо отметим, что одним из главных препятствий на пути реализации этих коварных замыслов Западных стратегов, если не самым главным препятствием, является стратегический союз России и Армении, членство РА в ОДКБ и Евразийском экономическом союзе. Это прекрасно понимают кукловоды Никола Воваевича, себя любимого, и поэтому главной целью поводырей правительства РА становится демонизация России с использованием самых изощренных технологий современной информационной войны, а конечная цель – выдавливание России из Армении и региона Южного Кавказа. Об этом ранее уже приходилось писать в статье «Конечная цель – выдавить Россию из Армении и региона Южного Кавказа», опубликованной 6 декабря 2019 т.г. ИА REGNUM.

 

Уважаемый читатель, я специально несколько подробно изложил свое видение опасных последствий информационной войны вот уже не первый год объявленной Армении и осуществляемой известным центром силы мировой политики с опорой на многочисленный сонм соросовских прихлебателей местного розлива, активистов ЛГБТ сообщества, тоталитарной религиозной секты «Слово жизни» и прочих антинациональных сил. Заметим, что вся их деятельность в конечном итоге сводится к созданию необратимых условий для внешнего управления Республикой Армения со всеми вытекающими из этого угрозами существования самого армянского государства. В этой подрывной работе, умело направляемой из-за бугра, трудно переоценить роль средств массовой информации. Тем более в условиях современной Армении, когда большинство СМИ, разного рода интернет-порталы и интернет-ТВ умело направляются и щедро финансируются со стороны фонда Сороса и других, в основном, заокеанских спонсоров. Поэтому представляется весьма актуальной тема Третьего заседания Лазаревского клуба: «СМИ России и Армении: откровенный разговор», думается, что в ходе обсуждений можно будет выработать платформу для нейтрализации этих угроз и выработать рекомендации по обеспечению информационной безопасности РА, что предотвратит наступление катастрофы. При этом считаю, что нелишне напомнить участникам заседания, что против Армении вот уже десятилетия ведущаяся информационная война основывается на тщательно разработанной системе. Для этого достаточно внимательно вчитаться в цели проектов, которые реализуются многочисленными общественными организациями РА, уже не первый год тщательно финансируемыми из-за океана. Считаю важным особо отметить, что при внимательном изучении этих целевых проектов в их совокупности, приходишь к выводу, что в своем единстве они составляют целостную программу разрушения Республики Армения. Применяемые для этого технологии и методология разрушения могут стать своего рода исходным материалом для разработки столь же целостной программы по противодействию и нейтрализации этих смертельно опасных вызовов и угроз национальной безопасности Республики Армения. Хотелось бы надеяться, что на предстоящем Третьем заседании Лазаревского клуба дискуссия вокруг этих вопросов будет развернута в этом поле с учетом геополитических реалий, сложившихся в Южном Кавказе и на Ближнем Востоке. В противном случае мы будем вынуждены признать, что все наши усилия по разоблачению антинациональных действий армянских псевдореволюционеров и стоящих за ними кукловодов будут обречены на неудачу. Проводимому заокеанскими стратегами системному подрыву основ армянского государства следует противопоставить более совершенную, эффективную систему по ее безусловной нейтрализации. Альтернатива этому – окончательный подрыв основ государства Республика Армения.

 

Постскриптум

 

В статье я не упомянул о том судьбоносном времени, в котором пребывает Республика Арцах. Напомню уважаемым читателям, что в марте 2020 года там состоятся выборы президента. В этой связи особо хотелось подчеркнуть, что два армянских государства настолько глубоко и гармонично взаимосвязаны и взаимозависимы, что невозможно представить безопасное существование Республики Армения без безопасного существования Республики Арцах и наоборот. Статью хотелось бы завершить выдержками из выступления третьего президента Республики Армения Сержа Саркисяна на съезде Европейской народной партии, имевшего место 20 ноября т.г. в Загребе, и интервью первого президента Нагорно-Карабахской Республики, второго президента Армении Роберта Кочаряна, данного корреспонденту газеты «Грапарак» от 11 декабря т.г.

 

Вспомним слова, произнесенные Сержем Саркисяном на съезде Европейской народной партии в Загребе: «Хочу, чтобы в Баку вновь услышали мой месседж: Арцах никогда не будет в составе Азербайджана, и эта проблема не имеет военного решения».

 

А теперь приведем другую выдержку. Так, в интервью под заглавием «Воображающий себя Иисусом Христом своенравный премьер-министр теряет адекватность», в ответ на вопрос корреспондента: «Впереди выборы в Арцахе, а переговорный процесс в тупике. Что должно делать руководство НКР и кого Вы видите на этом посту президента Арцаха в качестве наиболее достойного для этого периода правопреемника ?», Роберт Кочарян сказал: «Лозунг Пашиняна о том, что решение должно удовлетворять все стороны конфликта – пустая, ни о чем не говорящая банальная формула посредника. Это прямое свидетельство отсутствия у Армении плана действий… Подключение к выборам финансируемых внешними силами неправительственных организаций (которые и по сей день подтачивают основы Республики Армения – А. Г.) вызывает вопросы. Таких организаций и пацифистских религиозных сект в Арцахе не должно быть вообще. Происходящее гораздо опаснее, чем военные инциденты на линии соприкосновения, поскольку размываются ценности, благодаря которым мы победили… В Карабахе недопустимо иметь президента, подыгрывающего чьим-либо прихотям (думается, что не только в Карабахе – А. Г.), включая премьера Армении. Такие качества присущи убогим и слабым личностям, а такое «лидерство» может иметь катастрофические последствия для Арцаха. Там нужны закаленные войной отважные лидеры. Надеюсь, выбор карабахцев будет именно таким». Уверен, что эти мысли Героев Арцаха – второго и третьего президентов Армении Роберта Седраковича Кочаряна и Сержа Азатовича Саркисяна. следует рассматривать в единстве, а самое главное, отбросив в сторону абсолютно неприемлемое в данном случае модное определение политкорректность, заявить во всеуслышание – в чем заключается главнейшая задача мирового армянства в наши тревожные дни. Да, да, уважаемый читатель, я не оговорился, именно мирового армянства – граждан Республики Арцах, Республики Армения и Диаспоры. Уверен, что, поставив столь востребованный вопрос любой патриот своей единой Родины, любой трезвомыслящий армянин непременно честно и открыто признается в том, что все кандидаты в Президенты Республики Арцах – достойные граждане Нагорного Карабаха, однако, в наше опасное время востребован лидер, который своим пройденным боевым путем, жизненным опытом еще и еще раз станет живым воплощением, напоминанием международному сообществу, главам государств-сопредседателей Минской группы ОБСЕ о той непреложной истине, что независимость и безопасность Республики Арцах – это святое для любого честного армянина, не подверженного «чарам» соросовской и иже с ним заразы, независимо от его личных, быть может, и объективных амбиций. Посему не только избиратели Арцаха, но также граждане Армении и Диаспоры должны поддержать кандидатуру Героя Арцаха, генерал-майора Виталия Баласаняна. Его избрание президентом на свободных и демократических выборах в Республике Арцах в очередной раз покажет центрам силы мировой политики, что, если для Азербайджана Арцах – это «азербайджанская» территория, то для мирового армянства – это неотъемлемая часть нашей Родины. Я оставляю за собой право говорить об этом, так как на ежегодных сессиях Парламентской Ассамблеи ОБСЕ в Стамбуле (июнь-июль 2013 г.) и в Баку (июль 2014 г.), выступая (причем по 7 раз в ходе сессий) в качестве руководителя делегации Национального Собрания РА в Парламентской Ассамблее ОБСЕ, в присутствии более 300 депутатов из 57 стран не единожды в открытую отстаивал интересы Республики Арцах, правое дело народа Нагорного Карабаха, самоопределившегося в полном соответствии с Хельсинкским Заключительным актом (1975 года) СБСЕ. Сегодня, когда пишу эти строки, не могу не выразить слов благодарности российским коллегам, членам делегации Федерального Собрания Российской Федерации в ПА ОБСЕ и, в первую очередь, в адрес руководителя делегации, генерала армии светлой памяти Николая Дмитриевича Ковалева и его коллег, которые буквально оберегали меня от весьма «дружелюбно» настроенных турецких и азербайджанских парламентариев. Впрочем трудно представить душевное состояние азербайджанских и турецких парламентариев, когда в их же родных пенатах они были вынуждены, причем неоднократно, выслушивать неоднократно мною озвученную мысль – Арцах для Армении и мирового армянства, в отличие от восприятия со стороны Азербайджана, – это не территория, а Родина, которую ни один армянский политик, даже галактического масштаба, будь он десятикратно объявлен «народным премьером», не сможет выставить на торги нашу объединенную Родину – Республику Армения и Республику Арцах. Армяне своей Родиной не торгуют.

 

Арташес Гегамян

Депутат Национального Собрания РА I, II, III, V и VI созывов

председатель партии «Национальное Единение»